Notre engagement pour le patrimoine
L'association Patrimoine Protestant en Queyras (PPQ) concentre ses efforts sur la sauvegarde et la valorisation de trois temples historiques et d'un cimetière attenant, témoins de trois siècles d'histoire protestante et vaudoise. Ils sont la propriété de la paroisse protestante unie de Freissinières-Briançon-Queyras-Embrun, ce qui explique qu'ils ne sont pas entretenus par aucune commune. C'est pour cela que l'association Patrimoine Protestant en Queyras a été créée en 2018. Ce qui ne nous empêche pas de participer à l'animation des temples d'Arvieux et de la chapelle de Brunissard. Nous œuvrons à la réhabilitation de ces lieux pour un usage à la fois cultuel et culturel, accueillant expositions, concerts et conférences.
Le temple de Saint-Véran
Le temple de Saint-Véran est un lieu central pour l'association. Il sert non seulement de lieu de culte, mais aussi d'espace d'expositions et d'accueil pour nos visiteurs. Il témoigne de l'histoire vivante du protestantisme dans la région.
Le temple de Pierre Grosse
Le temple de Pierre Grosse, avec son architecture singulière, est un autre pilier de notre patrimoine. Sa préservation est essentielle pour comprendre la diffusion et l'enracinement de la foi protestante en Queyras.
Le temple et le cimetière de Fontgillarde
Le temple de Fontgillarde et son cimetière attenant racontent une histoire de vie et de foi qui s'étend sur des siècles. Ces lieux sont des repères importants de la mémoire protestante du Queyras, que nous nous efforçons de maintenir en bon état.
La chaire démontable du temple de Saint-Véran
Pour ne pas se faire remarquer par les soldats du roi, les Dragons, les protestants lors des persécutions avaient recours à différentes astuces comme cette chaire escamotable en forme de tonneau ou les chaires démontables apportée, pour l’occasion, pour des assemblées au « désert » dans des lieux cachés (bois, grottes etc.)
Vous pouvez télécharger ci-dessous un topo sur cette chaire particulière.
Les Cultes
Dans la tradition réformée française, le culte occupe une place centrale et fondatrice. Héritière de la Réforme du XVI° siècle, l'Église réformée a fait de la prédication de la Parole de Dieu le cœur de sa liturgie, rejetant tout ce qui pouvait faire obstacle à la rencontre directe entre le fidèle et les Écritures. Le culte dominical, sobre et dépouillé, rythmait la vie des communautés huguenotes, même aux heures les plus sombres des persécutions. C'est autour du culte que s'est forgée l'identité protestante française, dans les temples mais aussi dans les assemblées clandestines du Désert au XVII° siècle. Aujourd'hui encore, le culte demeure pour les Églises membres de la Fédération Protestante de France le lieu irremplaçable de la foi vécue et transmise en communauté.