EXPO PSAUMES - Traductions : panneau 9
Texte de référence en français :
Le Psautier français en traduction : de Genève jusqu’à... Constantinople
Le succès du Psautier français dépasse rapidement les frontières linguistiques. De nombreuses traductions voient le jour aux xvie et xviie siècles. Leur particularité est de reprendre la métrique et les mélodies des versifications françaises.
Le Psautier est aussitôt traduit en langues régionales : gascon (1565), béarnais (1583). La traduction en néerlandais par Petrus Dathenus (1566) perdure jusque dans la seconde moitié du xviiie siècle. La traduction en allemand réalisée par Ambrosius Lobwasser et parue à Leipzig en 1573 sous le titre Der Psalter des königlichen Propheten Davids (Le Psautierdu prophète royal David) connaît la diffusion la plus importante. Ce psautier devient le répertoire partagé de tous les réformés germanophones, en Allemagne et en particulier en Suisse alémanique. De là, il est traduit en langues de l’Europe de l’Est : polonais (1580), tchèque (1587), hongrois (1607).
L’Église anglicane* ne reprend qu’une sélection de psaumes, sans pourtant toujours garder les mélodies françaises. Le Psautier de Genève est également traduit en italien (dès 1554), castillan (1557), danois (1662), portugais (1703), puis même en malais (1735) et tamoul (1755). Dans les années 1660-1670, un protestant converti à l’Islam traduit les 14 premiers psaumes français en turc et les accompagne de mélodies ottomanes.
* Église anglicane : La Church of England a été fondée par le roi Henri VIII en 1539 pour soustraire l’Église d’Angleterre de l’influence du pape à Rome. Elle a notamment conservé une liturgie proche de l’Église catholique.
Texte : Beat Föllmi
In English
The French psalter translated: from Geneva to… Constantinople
The success of the French psalter quickly spread beyond linguistic boundaries. Numerous translationsappeared in the 16th and 17th centuries. What sets them apart is that they retained the meter andmelodies of the French versifications.
The Psalter was immediately translated into regional languages: Gascon (1565) and Béarnaise (1583). The Dutch translation by Pieter Datheen (1566) remained in use until the second half of the 18thcentury. The German translation by Ambrosius Lobwasser, published in Leipzig in 1573 under the titleDer Psalter des königlichen Propheten Davids (The Psalter of the Royal Prophet David), enjoyed the widest circulation. This psalter became the shared repertoire of all German-speaking ReformedChristians, in Germany and particularly in German-speaking Switzerland. From there, there it wastranslated into Eastern European languages: Polish (1580), Czech (1587), Hungarian (1607).
The Anglican Church adopted only a selection of psalms, though it did not always retain the French melodies. The Genevan Psalter was also translated into Italian (as early as 1554), Castilian (1557), Danish (1662), Portuguese (1703), and later even into Malay (1735) and Tamil (1755). In the 1660s and 1670s, a Protestant who had converted to Islam translated the first 14 French psalms into Turkish and set them to Ottoman melodies.
* Anglican Church: The Church of England was founded by King Henry VIII in 1539 to free the Church of England from the influence of the Pope in Rome. In particular, it has retained aliturgy similar to that of the Catholic Church.
Traduction : Luis Morillo Montero & Mathilde Richard-Molard
Auf Deutsch
Die Übersetzungen des Psalters: von Genf bis... Konstantinopel
Der Erfolg des Genfer Psalters macht nicht an den Sprachgrenzen Halt. Während des 16. und 17. Jahrhunderts entstanden zahlreiche Übersetzungen, deren Besonderheit es war, dass das Versmaß und die Melodien des französischen Originals übernommen wurden.
Rasch wurde der Psalter in regionale Sprachen übersetzt: ins Gaskognische (1565) und ins Béarnais (1583). Die Übersetzung ins Niederländische, die Petrus Dathenus 1566 anfertigte, war bis in die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts in Gebrauch. Die deutsche Übersetzung durch Ambrosius Lobwasser, die 1573 unter dem Titel Der Psalter des königlichen Propheten Davids erschien, erfuhr die größte Verbreitung. Dieser Psalter wurde von den Reformierten in allen deutschsprachigen Ländern gesungen, in Deutschland sowie in den deutschsprachigen Gebieten der Schweiz. Von hier aus gelangte der Psalter nach Osteuropa: Es entstanden Übersetzungen ins Polnische (1580), ins Tschechisch (1587) und ins Ungarische (1607).
Die Anglikanische Kirche* übernahm nur eine Auswahl der französischen Psalmen, allerdings wurden die Melodien nicht immer mitübernommen. Der Genfer Psalter wurde auch ins Italienische übersetzt (ab 1554), ins Kastilische (1557), ins Dänische (1662), ins Portugiesische (1703), sogar ins Malaysische (1735) und ins Tamilische (1755). In den 1660-1670er Jahren übersetzte ein zum Islam konvertierter Protestant die 14 ersten Psalmen des Französischen Psalters ins Türkische und versah sie mit ottomanischen Melodien.
* Anglikanische Kirche: Die Church of England wurde 1539 von König Heinrich VIII. gegründet, um die englische Kirche dem Einfluss des Papstes in Rom zu entziehen. Sie zeichnet sich unter anderem durch eine Liturgie aus, die eine gewisse Nähe zum Katholizismus aufweist.
Übersetzung: Beat Fölmi
In Italiano
Le traduzioni del Salterio francese: da Ginevra fino a... Costantinopoli
Il successo del Salterio francese valica rapidamente le frontiere linguistiche. Numerose traduzioni appaiono nel XVI e XVII secolo. La loro particolarità consiste nella ripresa della metrica e delle melodie delle versificazioni francesi.
Il Salterio è altresì tradotto nelle lingue regionali: guascone (1565), bearnese (1583). La traduzione in olandese di Petrus Dathenus (1566) resta d’attualità sino alla seconda metà del XVIII secolo. La traduzione in tedesco di Ambrosius Lobwasser pubblicata à Lipsia nel 1573 col titolo Der Psalter des königlichen Propheten Davids (Il salterio del profeta reale Davide) conosce la diffusione più importante. Questo salterio diventa il repertorio condiviso di tutti i riformati germanofoni, in Germania e nella Svizzera tedesca in particolare. Da qui la traduzione nelle lingue dell’Europa orientale: polacco (1580), ceco (1587), ungherese (1607).
La Chiesa anglicana* non riprende che una selezione dei salmi senza tuttavia mantenere sempre le melodie francesi. Anche il Salterio di Ginevra è tradotto in italiano (dal 1554), in castigliano (1557), danese (1662), portoghese (1703), addirittura in malese (1735) e tamil (1755). Negli anni 1660/1670 un protestante convertito all’Islam traduce i 14 primi salmi francesi in turco accompagnandoli con melodie ottomane.
* Chiesa anglicana: La Church of England è stata fondata dal re Enrico VIII nel 1539 al fine di sottrarla all’influenza del papa di Roma. Non dimeno ha mantenuto una liturgia simile a quella della Chiesa cattolica.
Traduzione: Giovanni Musi